دانه

إضافتك في محلها، وآمل منك مواصلة الحوار والنقاش معي ومع بقية القراء والقارئات في الأيام المقبلة.

أرحب بك دائما في هذا المقهى الثقافي.

أمير

واضح أنك لم تفهم سؤالي “كيف نقرأ؟” وربما قصوري في التعبير أوجد عندك هذا اللبس.

نعم كلنا تعلمنا في المدارس كيف نقرأ، ولكن المدارس لم تعلمنا كيف نختارات القراءات الصحيحة والجيدة، كيف نفهم ما نقرأ؟ كيف نستمتع بما نقرأ؟ كيف نستفيد مما نقرأ؟ ربما ليس ضروريا أن تعلمنا المدارس كل ذلك وما يشبه ذلك. ولكن هل مدارسنا فتحت أذهاننا ووسعت آفاقنا بما يكفي حتى لا نحتاج لطرح سؤال كهذا: كيف نقرأ؟

وشكرا لإثارتني ذهنيا.

أديب

يا عزيزي الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف. هكذا ورد في الأثر، وهكذا نحن معشر القراء والكتّاب، فنحن بشر قبل أن نكون قراء وكتابا وبعد أن نكون. نؤثر ونتأثر.

وكوني كاتبا أثّرت فيك قارئا، فهذا غاية ما يتمناه كل كاتب، وهو أن يؤثر في قرائه. ويعلم الله أني ما وضعت في بالي إطلاقا أن أؤثر في أحد. أما وقد وقع التأثير - وهذا باعترافك الخطي وليس بسعي ولا تخطيط مني - فلا أملك سوى الدعاء لله عز وجل أن يعينك على قلمي وبنات أفكاري، والله خير مستعان.

وتعليقك - يا أخ أديب - ربما أتى بشيء لم أتوقعه، وهو استنباط ملفت، ويبدو أنك تؤمن بشدة بتلاقي الأرواح !!!

وليس آخرا، ألست الشاب الجامعي صاحب المقالب الساخرة و(القفشات) المرحة ؟ أتوقع لك مستقبلا ككاتب ذي شأن في مجال الأدب الساخر.

مع (أحر) الأمنيات بصيف هانئ.

نادية

كم أنت مدهشة في تعليقاتك وتنقلاتك كالفراشة الزاهية، تترك البهاء والألق أينما حلت!

وأجمل زيارات الأصدقاء ما جاءت مصادفة، وها أنت تكررين صُدَفك المدهشة كأصداف شواطئ الإسكندرية المبهجة في ألوانها!

أتفق معك في ما قلته في حق صديقنا الجديد “أديب” فهو اسم على مسمى، وأقول “الجديد” لأن معرفتنا ببعض لم تتجاوز اليومين، تحديدا، تبادلنا خلالهما بعض التعليقات لا غير.

أما القراءة، فعن القراءة حديثني وأطربيني، هذا العالم الجميل الذي نعشقه جميعا ونحس بالتقصير تجاهه، خاصة مع شواغل العصر وملهياته التي لا تعد ولا تحصى.

وللحديث أكثر من بقية !

ماذا نقرأ ؟ كيف نقرأ ؟

سؤال يؤرقني كلما ابتدأت اختيار كتاب ..

بنظرة عامة لكل ما هو حولي : أجد أن الكتب الرائجة بعد الروايات هي الفلسفية وهنا تختلف باتساعها وضيقها ..

شهرة المؤلف .. و شهرة اسم أجنبي يرتاد كالماركة للكشخة عوامل قوية لشراء كتاب ..

كما ان الناس أصبحوا يمقتون أن يكونوا جهلة .

المؤلفين الجدد أراهم يوعرون اللغة لأفكار حتى قد لا تكون ذات أهمية !

فهل بدأنا نعاني من الزخرفة الكلامية ؟

أما السابقون السابقون .. فهؤلاء أصحاب التأمل لفكر توسع من ثقافة

مؤسسّة بالثابت / الوحي .

صدَقت .. الوسائل غزيرة .. و الكلمات والأفكار (متغيرة) لا نعرف مدى صلاحيتها وفائدتها إن لم نكن (مرتوين) أولا وأساسا بالأفكار الثابتة أفكار الوحي ..

شكرا .. لموضوعك الهام .

ريم

ليس أسعد على أي كاتب من أن يجد لكتاباته قراءة واعية، وهذه متمثلة فيك وفي كتاباتك، فهنيئا لأمثالي بأمثالك.

أمر آخر أجده فيك، وقلما يوجد في آخرين وأخريات، ولهذا يجدر التنويه به لأنه يستحق ذلك، وهو أصالة فكرك، وربط كل موروث أو محدث بالثابت/ الوحي (وهذا تعبير بارع الاختصار). وهذا يذكرني بشخصية سعودية مرموقة - ورد اسمه ضمن الشخصيات التي أشرت إليها في موضوعي الثاني (لا أستسيغ كلمة “إدراج” وأفضل عليه كلمة “موضوع”) في بداية هذه المدونة. وسأقف مليا عند هذه الشخصية وعند أصالة فكره - في فرصة قادمة.

كم أنا مستفيد من التعليقات قدر استمتاعي بها! وعلى غرار ما قلتُ حول تعليق الأخت جاردينيا، فمن اللمحات التي انتقيتها من كلام الأخت ريم تعبيرها “الزخرفة الكلامية”، والمقصود واضح في عبارتها، ولكني أقف عندها لأنها تذكرني بملاحظة سجلتها في مفكرتي لأعود وأكتب عنها بعد حين، وهي تعبير شدني كثيرا أثناء إحدى مطالعاتي الصحفية، وهو “التشويه الكتابي”. سأقف عند هذا التشويه عندما أنتقل من الكتابة عن القراءة إلى الكتابة عن الكتابة. وهذا موضوع يحمل قدرا من التحدي، ولكني شغوف بهما.. الموضوع والتحدي!

وشكرا جميلا لتفاعلكم الذي أثارني ذهنيا.

محمد

لم ينشغل بالي قط بشعبيتي أو شعبية مدونتي، أو أن يكتب لي أحد عنها، فما عندي أو لي لا يساوي شيئا أمام أصحاب المليون زائر والمليون تعليق والمليون (إدراج). والعبرة عندي بنوعية المدونين الذين أتواصل معهم ونوعية التعليقات التي يسعدوني ويفيدوني بها. وإن كنت لا أنكر أنني أحرص صباح كل يوم على ملاحظة عدد زوار مدوناتي لأتابع مدى الإقبال اليومي عليها، لأن هذا مؤشر على ما أكتب وما يثار فيها من مناقشات وحوارات.

وبالعودة إلى صلب الموضوع، فما تفضلت به يتعلق بالسؤال “لماذا؟” أي لماذا نقرأ. وهذا لم أتطرق إليه بعد. والاستمتاع بما نقرأ هو أحد المتطلبات، وإن كانت الفائدة منه نسبية حسب كل قارئ وما يقرأ ولماذا يقرأ وكيف يقرأ ومتى يقرأ ولمن يقرأ !

ولا يفوتني أن أشكرك على إسهامك المفيد وعلى شهادتك التي أعتز بها.

قلم طموح

يهمني ويسعدني أن أكسب قارئة (وكاتبة) واعية وطموحة ومستنيرة، وهو أنتِ - ولا أقول: مثلكِ.

هل كنت تقصدين الأسلوب بدلا من النظم؟ أسلوب الكتابة فن وعلم يدّرس عند غيرنا، أما نحن فنتعامل معه على أنه مجرد موهبة كتابية. كم من أفكار جميلة يشوهها الأسلوب، وكم من مضامين قيمة يرخصها الأسلوب. أتمنى تناول مسألة الأسلوب عندما أكتب مستقبلا عن فن الكتابة.

وتعليقك - أيها القلم المبارك - ليس متواضعا أبدا، فصاحبه هو (هي) المتواضع، لأن في تعليقك إضافة قيمة وارتقاء بما كتبتُ. وعلى فكرة، كثيرا ما أرى في ما أكتب أنني أضع الأساس أو أبني بناء من طابق أو طابقين، وتأتي مشاركات الأحبة وتعليقاتهم لتضيف إلى البناء فيعلو ويزهو حين تتكامل الأفكار، وتتقاطع أحيانا. وهكذا الفكر، لا يبنيه شخص واحد ولا يخطه قلم واحد، بل هو نسيج متعدد الخيوط والألوان والزخارف. وهكذا يكون إنماء المعرفة وإثراؤها. لذا تراودني أحيانا فكرة إعادة كتابة موضوع بدأته، وصياغة أفكاره الجديدة والمضافة بعد استيعاب مجمل الأراء الواردة في التعقيبات والمناقشات. وهذه فكرة أهديها لجميع المدونين والمدونات، لأنها تستحق التجربة، بل الإقدام عليها.

هل أطلت؟ اسمحوا لي ألا أعتذر! بل أقول: لا بأس من الإطالة قليلا ما دام هناك من له نفس طويل في القراءة وتأمل الأفكار.

والشكر لا يكفيك!

مساء الخير

زورت مدونتك وتجولت بها وراق لي ما وجت بها فهي دوحة غناء في جنة خضراء طاب لي ما بها وسعدت بزيارتى لها واعجبنى مقالاتك وابداعتك الراقية والعميقة الاثر ..سلمت يداك وعقلك وفكرك .

اتمنى زيارتكم مدونتى وموقعى الشخصي ومجلتى رؤى وجهات اللتان أرأس تحريرهما يشرفنى زيارتك لها والمشاركة بهما اذا اردت وانا في انتظاركم.

الصديق

حسن غريب أحمد

كاتب وشاعر وناقد وروائي

الموقع الشخصي http://www.hassan2034.jeeran.com

الموقع الشخصي الثانى http://www.hassan6007.jeeran.com

مجلة رؤى الثقافية الشاملة http://www.roaa3000.jeeran.com

مجلة جهات الإبداعية الثقافية المحكمة http://www.gehat.jeeran.com

مع مودتى ومحبتى الدائمة لك وفي انتظاركم

حسن غريب

قلم طموح

نحن نستعذب الكلام إذا وجدنا من يحسن الإنصات، ونجوّد الكتابة إذا وجدنا من يجيد القراءة. وهكذا التعليق والرد عليه، أجدهما عملية فكرية تفاعلية، لا مجرد (كلمة ورد غطاها)، خاصة إذا دارت التعليقات حول الموضوع / الفكرة أو الأفكار الرئيسية وتجاوزت مسألة التحية ورد التحية.

تعليقك الأخير لمّاح، ولولا تيقني من صدق انطباعك لانجررت إلى دائرة المجاملات التي أرى أن يكون لها مع التعليقات حدود. والمجاملات مطلوبة ولكنها كالملح والسكر تضاف بحساب.

لست ميالا لتبادل عبارات الشكر، وفي مساحات متقاربة بالذات، ولكن من لا يشكر الناس لا يشكر الله.

وفاء

تعليقك في محله، فالقراءة لها بعدها التربوي والأسري والاجتماعي.

مقارنتك لطيفة، ولكني أفضل، وربما أصر على أن تستطيبي نكهة شايك أكثر من كتاباتي المتواضعة.

مع أطيب النكهات !

خالد

وصفك للفنجان - وهو وصف غير معهود - ذكرني بسور الصين العظيم ومشروع النهر العظيم - هل لا زلتم تذكرونه؟

وحقيقة لا أخفيها أن كل تعليق لطيف محترم لبق يسعدني، وأقدر بالود والاعتزاز كل المشاعر الطيبة، منك ومن الجميع، ولكن ما ينطوي على إطراء ومدح يحرجني ولا يريحني، وأفضل عليه مناقشة أفكاري وأفكار قرائي وزواري.

دخلت مدونتك قبل هذا الرد، وأهنئك على بدايتك فيها.

لا أعرف لما لم يظهر اسمي في التعليق السابق أنا صاحبة مدونة زهرة البيلسان

أحمد الهاد

أعتذر لك على حذف تعليقك الطويل لعدم علاقته بهذه المدونة وموضوعاتها، فضلا عن تكرار نشرك التعليق في مدونات أخرى كثيرة مما انتفت معه الحاجة لإعادة نشره هنا.

وأرحب بتعليقاتك ذات الصلة المباشرة بما يثار في هذه المدونة من موضوعات وقضايا.

نبض حياة

حمدا لله على سلام العودة.

شاي أم قهوة؟ ليس مهما، ولك أن تحضري دلة قهوتك معك كل مرة. المهم هناك فنجان مملوء بالأفكار.. أفكارك وأفكاري وأفكار الآخرين. أتدرين؟ أحيانا أحس أن هذا الاسم “فنجان شاي” ليس محايدا، فهو يكسب في صفه أنصار الشاي ولكنه يصرف أنصار القهوة أحيانا. لذا أحاول التوضيح كلما سمح المقام أن هناك خلفية مهنية لاختيار الاسم، ولا علاقة له بتفضيل مشروب/ نكهة على آخر/ أخرى.

ونحن بانتظار ما يجود به ذهنك الذي يحرك لوحة المفاتيح!

أبادلك التقدير والاحترام.